Texto base para la Asamblea: La iglesia, responsabilidad de todas las cristianas y cristianos.
- Las cristianas y cristianos, cuando pensamos la iglesia, nos encontramos con prohibiciones y “causas cerradas” que se afirma “no os competen” y, lo que es peor, con fronteras mentales que no percibimos, nuestro propio “techo de cristal”; que nos limita el pensamiento y la libertad.
- La iglesia, o es tarea común o no es iglesia, y todos los ámbitos y niveles eclesiales nos ocupan y pueden preocuparnos, nada nos puede ser ajeno ni enajenado. Las cristianas y cristianos, llamados a actuar en libertad, podemos y debemos volver los ojos a nuestra iglesia, y desde el corazón y con la razón, argumentar, proponer y actuar para que nuestra comunidad de hermanas y hermanos oriente su existencia al seguimiento de Jesús.
- Entendemos que una institución, sociedad o entidad es democrática cuando entre sus miembros existe una igualdad fundamental, de tal manera que todos pueden participar en la elección de sus dirigentes, tienen mismos derechos y libertades básicas, pueden ser elegido para cargos de dirección y controlar la gestión de gobierno. Los valores de participación, solidaridad y no dominio constituyen el alma más auténtica de toda democracia.
- Para la visión de la Iglesiaque proviene del Concilio Vaticano II, la Iglesia es el pueblo de Dios, comunidad de iguales, con diversos carismas y ministerios, todos ellos al servicio de la comunidad. Lo fundamental es el pueblo. La jerarquía debe estar al servicio del pueblo. El Concilio en su afán renovador promueve el acercamiento a los orígenes del cristianismo Y con ello descubrimos que la forma, el estilo y el espíritu democrático pertenecen a la vocación más íntima de la Iglesia.
- San Pablo nos recuerda que Cristo nos ha liberado paraque vivamos en libertad (Gál. 5,1). La igualdad en la Iglesia está basada en la filiación divina. Todos somos hijos de Dios. Uno solo es nuestro maestro y padre (Mt. 23, 8-9). La fraternidad es la única y suprema norma que lo resume todo para con Dios y con los demás. Y estos valores son los que defiende Jesús en su vida. Existe una clara afinidad entre los valores democráticos y las actitudes de libertad, igualdad, fraternidad y servicio propugnada por Jesús.
- La igual dignidad de todos los seres humanos es un precepto básico del mensaje cristiano cuya práctica es soslayada en la iglesia; la discriminación que, con distintos argumentos ejerce la iglesia, choca con la intención de extensión universal de los Derechos Humanos, cuya Declaración el Vaticano se niega a suscribir.
- La defensa de estos valores de dignidad y democrácia constituye una reivindicación por amplios sectores de la cristiandad. No le cabe otra salida que actuar sobre sus estructuras, si no quiere permanecer como un “inmenso fósil histórico que amenaza con aplastar con el peso de su caparazón externo la preciosa experiencia que quiere aportar a la humanidad” (A. Torres Queiruga).
Desarrollo del taller
La tarea de este Taller será hacer propuestas concretas de acción que ayuden a construir “esta/otra iglesia posible” constituida por mujeres y hombres, libres desde la experiencia del amor en comunidad y en sensibilidad especialmente dirigida al débil, al despreciado, al olvidado.
• Transparencia.
• Que las cuentas sean públicas.
• Corresponsabilidad frente a “colaboración”.
• Eliminar la discriminación de género.
• Asambleas parroquiales y diocesanas.
• Capacidad decisoria de las Asambleas de cristanas y cristanos.
• Participación.
• Transformar las estructuras
• Elección directa de Consejos Pastorales, parroquiales, diocesanos, Inter-diocesanos.
• Reformar el código canónico.
• Sistema electoral del obispo y vicarios.
• Establecer la igualdad de derechos.
• Presentación de informe anual del obispo al Consejo Diocesano.
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